Надежда Чибисова

Одним из самых ярких античных символов, заимствованных христианской культурой, безусловно, является критский лабиринт.
Согласно греческой мифологии в центре лабиринта был заточен Минотавр, монстр с человеческим телом и бычьей головой, на съедение которому афиняне ежегодно отправляли семь юношей и семь девушек. Череда жертвоприношений продолжалась до тех пор, пока Тесей не убил чудовище и благодаря нити Ариадны не нашел выход из лабиринта.
Наибольшее распространение в эпоху Средневековья получил круглый лабиринт с двенадцатью ярусами и единственным входом, ведущим к его центру. Один из самых крупных средневековых лабиринтов такой формы высечен на полу Шартрского собора (XIII в.), поэтому сам тип изображения имеет название «шартрского».
Средневековый лабиринт, как правило, имел не простое указание на распространенный античный сюжет, но переосмысленный образ, который мог обозначать и познание таинства богословия, и аллегорию разветвленных путей человеческой жизни, и стремление к Богу.
Именно на символику лабиринта, как круга, по которому человек стремится к Богу через тернии греха, я ориентировалась при выборе образов для небольшой серии кукол «Лабиринт».